Ahora incluyo aquí una carta que escribí en 2015 a mi querido hermano en Cristo Jesus¿Quién está en prisión? En esta carta, yo estoy explicando cada una de las Fiestas y por qué se no eliminado. Ahora incluyo esta carta aquí para que todos la lean para su edificación.

Querido hermano Jonathan:
¡Saludos! Tengo toda la fe de que lo estás haciendo bien y de recibir las bendiciones y la misericordia del Señor. Jesus Cristo. Bueno, ¡he recibido la hermosa obra de arte que me enviaste! ¡Guauu! Hermosa y sorprendente habilidad artística! ¡Eres realmente talentoso y dotado de lo alto! Muchas gracias por este hermoso regalo de amor.
¡También estoy muy emocionado de que hayas dicho que quieres comenzar a celebrar Las Fiestas de nuestro Señor! Le agradezco que haya tomado esa decisión y que desee obtener más información y las fechas para observarlas. Me tomaré el tiempo aquí para repasar algunos problemas y escrituras.

La mayoría de la gente cree que los Días Santos son solo para los judíos e incluso entonces, solo durante los tiempos del Antiguo Pacto. Pero hay escrituras que prueban que todo ese pensamiento es incorrecto. La escritura más asombrosa que demuestra que incluso los gentiles en el período de tiempo del nuevo pacto deben mantener La Fiesta / Festivales / Días Santos, es Zech. 14. Una lectura de todo el capítulo es necesaria para comprender muy claramente que el capítulo trata sobre la Gran Tribulación del tiempo del fin, la invasión del tiempo del fin de Israel (Ezequiel 38, Rev.11:2, Dan.11:40-45), la segunda venida de Jesus Cristo y el Milenio gobiernan a Cristo en la Tierra después de que Él regrese. Los versículos 16-19 declaran muy clara e inequívocamente que después Jesus Devuelve, que todas las naciones, incluso la nación gentil de Egipto, serán esperadas y obligadas a mantener el Festival de los Tabernáculos, en adoración de Jesus. Los que no lo hagan serán castigados. Si se espera que observemos el Festival de los Tabernáculos (la traducción más precisa de "fiesta" es Festival) después Jesus vuelve, entonces, ¿cómo podemos creer que no debemos observarlo ahora? Se mantuvo en los viejos tiempos del pacto, así como cuando Jesus caminó sobre la Tierra en la forma de "El Hijo del Hombre", lo observó a sí mismo, nunca habló en contra de ninguno de los días del festival, los apóstoles continuaron observando los festivales y el sábado durante décadas después de la crucifixión y Pablo nunca habló en contra de hacer entonces. Luego, cuando regrese, se esperará que todas las naciones lo hagan. Así que extraño dónde se eliminó.
La gente proclama que debido a que el antiguo pacto es eliminado y reemplazado por el Nuevo Pacto, por lo tanto, los días de reposo y festival también se eliminan. Sin embargo, la mayoría de estas mismas personas no creen que los 10 Mandamientos hayan sido eliminados. Ni tampoco que se elimine el diezmo. Si bien estoy de acuerdo en que los 10 mandamientos y el diezmo no son eliminado, y estoy de acuerdo en que el antiguo pacto se ha eliminado... Pregunto, ¿por qué proclaman que los días de sábado / festivales se terminan cuando los Apóstoles continúan observándolos? ¿Y cuando tenemos escrituras que declaran su requerimiento incluso después de que Cristo regrese? Además de Zech.14, también tenemos:

Isa. 66:23 Y de mes en mes, y de día de reposo en día de reposo, vendrán todos a adorar delante de mí, dijo Jehová (Jesus). (Esto está hablando durante el Milenio)

Estoy de acuerdo con el apóstol Pablo en que la circuncisión física está lejos, y que no hay diferencia entre judíos (y las otras 11 tribus de Israel) y griegos (gentiles). Estoy de acuerdo con él en que los sacrificios de animales se eliminan para siempre. Estoy de acuerdo con Mark, quien dijo en Marcos 7:19 (NASB) que Jesus declaró que todos los alimentos estaban limpios, en otras palabras, no más carnes inmundas. Pablo habló repetidamente y muy audazmente contra las raíces hebreas de las doctrinas fariseas de continuar en la antigua letra de la ley de la ley del antiguo pacto. Habló audazmente contra los sacrificios de animales y contra la circuncisión. Habló sobre aceptar todas las carnes como limpias. (Aunque ciertamente no aprobaría comprar / vender / comer alimentos y servicios marcados halal). Sin embargo, ni siquiera insinuó estar en contra del diezmo, la observancia de los 10 mandamientos y la observancia de los días de sábado / festival. En cambio, habló en apoyo de todas estas cosas. Colosenses 2:14 (RVR) anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz,
15 y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
16 Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,
17 todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.

Colosenses 2:14 (NASB) having canceled out the certificate of debt consisting of decrees against us, which was hostile to us; and He has taken it out of the way, having nailed it to the cross.
15 When He had disarmed the rulers and authorities, He made a public display of them, having triumphed over them through Him.
16 Therefore no one is to act as your judge in regard to food or drink or in respect to a festival or a new moon or a Sabbath day—
17 things which are a mere shadow of what is to come; but the substance belongs to Christ.

La mayoría de la gente retuerce estos versos santos para tratar de probar que Pablo estaba hablando en contra de los sábados. ¡Sin embargo, Pablo no estaba hablando en contra de los sábados! Le estaba diciendo a los santos en la ciudad de Colossia que no permitieran personas para juzgarlos por observar los festivales de celebración y no dejar que la gente los juzgue por comer carne y beber alcohol. La historia y el contexto de estos versículos es que hubo un culto legalista (muy similar al de muchas personas religiosas hoy en día) que "intentaron alcanzar la santidad mediante un riguroso descuido (v.23), abnegación (v.21) e incluso autoinflicción". Cita de John MacArthur. Estas personas piensan que deben negarse a sí mismos del disfrute de la carne, no pueden relajarse con una copa de vino, no pueden comer carnes, no pueden comer carne de cerdo, no pueden tocar o probar, No pueden celebrar ni disfrutar de festivales. Pablo dijo que no debemos permitir que estas personas legalistas nos juzguen por hacer estas cosas. aún cumplido) y que la sustancia pertenece a Cristo. Él no dice que estas son cosas viejas pacto o que pertenecía a Moisés oa las tradiciones de los hombres. ¡Le pertenecen a Cristo! Si pertenecen a Cristo, ¡déjenme observarlos de todo corazón!
Los versículos 14-15 no dicen que los días de reposo fueron clavados en la cruz. De lo contrario, Pablo se estaría contradiciendo en los versículos 16-17. Y sería condenando a sí mismo por todas las veces que había observado los días de reposo y cuando le dijo a la gente "vamos a mantener la fiesta" en 1 Cor. 5:8.
El versículo 14-15 habla de Jesus borrando nuestros pecados. No, no hablan de borrar los 10 Mandamientos, el sábado semanal, ni los sábados anuales. ¡La New American Standard Bible hace un mejor trabajo al traducir este pasaje de las Escrituras! Si los días de reposo se borran, ¿por qué Jesus hacerlos cumplir cuando regrese? ¿Va a deshacer lo que hizo en la cruz?

Luego, las personas señalan a Romanos 14.
Romanos 14 nunca dice que el sábado haya terminado. Nunca dice que puedes elegir el día que elijas. Las personas necesitan dejar de agregar a la Palabra de Theos lo que creen que debería decir.
Leamos y examinemos Romanos 14 (RV)
:1 El que es débil en la fe te reciba, pero no a disputas dudosas.
2 Porque uno cree que puede comer todas las cosas: otro, que es débil, come hierbas.
(De inmediato, debemos reconocer que está hablando de comida).
3 No dejes que el que come Desprecian a los que no comen; y no juzgue el que come et, no juzgue al que come eth: porque Dios lo ha recibido.
4 ¿Quién eres tú que juzgas al criado ajeno? a su propio maestro, él permanece o cae. Sí, él será retenido: porque Dios puede hacer que se ponga de pie. (A juzgar por la comida)
5 Un hombre estima un día por encima de otro: otro estima todos los días por igual. Que cada hombre sea completamente persuadido en su propia mente. (El contexto permanece sobre la comida. Juzgar si alguien está comiendo o no carnes en ciertos días. Días ayunos. ¡Esto no tiene absolutamente nada que ver con los sábados!)
6 El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no tiene en cuenta el día, al Señor no lo tiene en cuenta. El que come eth, come eth al Señor, porque le da gracias a Dios; y el que come ETH no, para el Señor no come, no eth, y da gracias a Dios. (Las palabras "día" y "comer" están en el mismo versículo. Las palabras comer, carne, beber, vino están en todo el capítulo. Debemos darnos cuenta de que todo el contexto es comida. No sábados. Algunas personas estaban considerando días especiales de ayuno Otros no. Esto no tiene nada que ver con los sábados.)
7 Porque ninguno de nosotros vive para sí, y ninguno muere para sí.
8 Porque si vivimos, vivimos para el Señor; y si morimos, morimos para el Señor: si vivimos por lo tanto, o morimos, somos del Señor.
9 Porque para este fin Cristo murió y resucitó y resucitó, para ser el Señor de los muertos y de los vivos.
10 ¿Pero por qué juzgas a tu hermano? ¿O por qué dejas a tu hermano en nada? porque todos estaremos delante del tribunal de Cristo.
11 Porque escrito está: Como vivo, dice el Señor, toda rodilla se doblará ante mí, y toda lengua se confesará a Dios.
12 Entonces cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios.
13 Por lo tanto, no nos juzguemos los unos a los otros, sino juzguemos esto más bien, que ningún hombre ponga un obstáculo o una ocasión para caer en el camino de su hermano.
14 Lo sé y el Señor me persuade. Jesus, que no hay nada impuro en sí mismo: pero para el que estima que algo es impuro, para él es impuro.
15 Pero si tu hermano se entristece con tu carne, ahora no andas caritativamente. No lo destruyas con tu carne, por quien Cristo murió.
16 No se hable entonces de tu bien:
17 Porque el reino de Dios no es carne ni bebida; sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.
18 Porque el que en estas cosas sirve a Cristo es aceptable a Dios y aprobado por los hombres.
19 Por lo tanto, sigamos las cosas que hacen la paz, y las cosas con las cuales uno puede edificar al otro.
20 para carne No destruyas la obra de Dios. Todas las cosas en verdad son puras; pero es malo para ese hombre que come eth con ofensa.
21 No es bueno comer carne, ni beber vino, ni nada por lo cual tu hermano tropieza, se ofende o se debilita.
22 ¿Tienes fe? tenlo ante ti mismo ante Dios. Dichoso el que no se condena a sí mismo en lo que permite.
23 Y el que duda es condenado si come, porque no come de la fe: porque todo lo que no es de la fe es pecado.

En Romanos 14, la palabra "comer" aparece 14 veces, carne 4 veces, hierbas 1 vez, inmundo 3 veces, beber 2 veces, vino 1 vez. Las palabras sábado y días de fiesta nunca aparecen en Romanos 14. ¡Así que muy claramente el contexto es comida y días de ayuno, no sábados!

Versos en el Nuevo Testamento después de la crucifixión que muestran la observancia de los sábados / festivales anuales:
(Dejaré de lado los versículos que apuntan solo al sábado semanal ya que ya lo sabes todo. Y lo dejaré afuera antes de la crucifixión ya que la gente dirá " eso fue antes de que fuera eliminado ")
1 Cor. 5:7 Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros.
:8 Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad.

(Pablo estaba diciendo que debido a que Cristo era nuestra Pascua, que estos días ahora apuntan a Él. Mantengamos ahora en un nuevo enfoque de pacto enfocarse en Cristo).

Hechos 12:3 Y viendo que esto había agradado a los judíos, procedió a prender también a Pedro. Eran entonces los días de los panes sin levadura. (Entonces fueron los días de los panes sin levadura.) Hechos 12:4 Y habiéndole tomado preso, le puso en la cárcel, entregándole a cuatro grupos de cuatro soldados cada uno, para que le custodiasen; y se proponía sacarle al pueblo después de la pascua. (¡Pascua / Passover, no Pascua de Resurrección / Easter! G3957 pa´scha pascha pas'-khah la Pascua (la comida, el día, el festival o los sacrificios especiales relacionados con ella): - Pascua.)

Hechos 2:1 Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos.

Hechos 20:16 Porque Pablo se había propuesto pasar de largo a Efeso, para no detenerse en Asia, pues se apresuraba por estar el día de Pentecostés, si le fuese posible, en Jerusalén.

1 Cor. 16:8 Pero estaré en Efeso hasta Pentecostés;

Entonces vemos las escrituras del Nuevo Pacto para observar la Pascua, los Panes sin Levadura, el Pentecostés. En Zacarías 14 vemos la observancia del Nuevo Pacto del Festival de los Tabernáculos en la adoración de Jesus después de que regrese. También podría mostrarte escrituras que apuntan a Jesus Volviendo al Día de la Expiación, lo explicaré más en unos minutos. Pero algunas personas intentarán enfocarse en la falta de pruebas para la Fiesta de las Trompetas y el Día de la Expiación. Sin embargo, si ninguno de los otros festivales se elimina, ¿por qué eliminaría solo uno o dos? Ambos días son extremadamente importantes en sus nuevos significados del pacto y en sus futuros cumplimientos.

Si no se hubieran reunido el día de Pentecostés, entonces Hechos 2 no habría ocurrido.
Si no estamos observando el Día de la Expiación, Él vendrá como un ladrón en la noche para nosotros. Pero para los fieles y obedientes, Él no vendrá como un ladrón inesperado que viene a robar y matar en un día inesperado.

Significados y observancia del nuevo pacto:
todas las fechas están en el calendario de la creación (el sol, la luna y las estrellas), creado por Jesus. No según el calendario judío, que generalmente es de 1 a 3 días de descanso.
Los calendarios correctos se incluyen en este correo.
Todos los días son de sol a sol, no de sol a sol. Los judíos aprendieron de sol a sol en Babilonia.

Pascua: día 14 del primer mes del año. (Por Jesus'calendario creado, no por calendario romano y no por calendario judío.)
Los días van desde el amanecer hasta el amanecer. Pero cuando llegue el atardecer, debemos participar de la Sagrada Comunión de los panes sin levadura y el vino. Si el vino no está disponible, como es su caso en prisión, puede usar cualquier jugo de frutas o vegetales. El jugo de arándano es excelente para esto. Solo necesita un sorbo o suficiente para ayudar a tragar el pan / galleta. Si es necesario, use agua en lugar de jugo / vino, solo puede hacer lo que puede hacer. Jesus entiende circunstancias y situaciones como la prisión.
Idealmente, solo quieres hacer comunión con otros seguidores bautizados y verdaderos y fieles de Jesus Cristo, los que guardan los días de reposo y festivos y aceptan Jesus' Nombre. Deben ser personas que no observen Halloween, Navidad y Pascua de Resurrección (Easter). Deben ser personas que no van a las iglesias los domingos, lo cual es una costumbre católica. Sin embargo, si no tienes verdaderos hermanos y hermanas en Cristo Jesus para compartir la comunión, puede y debe participar solo. Cada vez que hacemos comunión, estamos representando aceptar el cuerpo y la sangre de Jesus para nuestra salvación Es un requisito para la salvación. Juan 6:53 "Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros."El bautismo en agua, la comunión y la observancia del sábado semanal y los festivales anuales y los 10 mandamientos son requisitos para la salvación eterna. Sí, por gracia fuimos salvos, no por obras, pero esa gracia y misericordia ya no se aplicarán a las personas que seguir negándose a arrepentirse y quienes se niegan a ser obedientes. Hebreos 10:26 Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados,

Deberíamos hacer la comunión solo en la Pascua. Muchas personas creen que pueden hacer la comunión cualquier día del año y muchas veces al año. Pero no hay verso que indique eso. Jesus, sus disciplinas y los apóstoles observaron la comunión solo en la Pascua. No tenemos ningún versos que declaran cualquier persona que hace que en cualquier otro día. (Aparte de la segunda Pascua, un mes después, hasta el día. Era una segunda oportunidad en caso de que se perdieran la primera Pascua. Números 9:1-14) La
gente trata de señalar Hechos 2:46 "Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón,"
Interpretan erróneamente" partir el pan "como la Sagrada Comunión. Pero ese término nunca se menciona en las Escrituras en el contexto de la comunión o la Pascua. La historia y el contexto muestran que este era un término para una comida diaria normal.
Luego la gente trata de señalar 1 Corintios 11:25 De la misma manera tomó la copa también después de la cena, diciendo: "Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí."26 Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.
Pero la gente está agregando a lo que dice. No , no decir "beber esto a menudo".
En cambio, dice "tan seguido como tú", que significa "cada vez que lo haces". Eso es completamente diferente a ordenar que lo hagas a menudo. Completamente diferente.
Personalmente, tomo comunión con tanta frecuencia como cada Pascua hasta que EL SEÑOR venga. Así de frecuente lo hago. Eso está totalmente de acuerdo y de acuerdo con este versículo y todos los demás versículos relacionados sobre este tema. No podemos usar un solo verso para tratar de hacer una doctrina. Entonces, ¿dónde está otro versículo que validaría a una persona para creer que esto está enseñando que debemos hacer esto a menudo? Otro verso no existe.
Los siguientes versículos nos enseñan a examinarnos a nosotros mismos y a discernir el cuerpo del Señor, etc. Advierte muy fuertemente contra tomarlo indignamente. ¡Algunas personas realmente han muerto porque lo tomaron indigno! ¡Guauu! ¡Sin embargo, la gente lo toma tan casualmente! Intentan decirme que lo toman muy en serio cada vez, todos los días, todas las semanas, etc. Afirman que lo toman tan sagrado y tan serio como alguien que lo toma una vez al año solo en Pascua. ¡Sin embargo, no saben de qué están hablando! Es imposible tomarla tan en serio cuando está no tomando meses para prepararse! Observar el Día de Acción de Gracias todas las semanas no es lo mismo que observar el Día de Acción de Gracias una vez al año solo en esa fecha. Observar un aniversario de bodas todos los días no es lo mismo que observarlo solo en la fecha del aniversario. Para observar la muerte de Cristo todos los días es maravilloso y precioso, pero es no lo mismo que tomar nota especial y la observancia especial en una más cuidadosamente planeado y preparado y muy reverentes forma en la específica fecha del calendario aniversario de su preciosa muerte. La Pascua no es todos los días. Es un día por año. La comunión es preciosa, no debe tratarse como si fuera un hecho diario. Es sagrado y especial.

7 Días de Panes Sin Levadura:

Pentecostés:

Festival de Trompetas:

Día de la Expiación:

Sobre Jesus dicho en Mateo 24:36 "Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre.", esa fue una declaración sobre lo que se sabía en ese momento. No establece que siempre será imposible que alguien lo sepa. No entiendo cómo sería siempre y para siempre imposible cuando las escrituras declaran claramente que Jerusalén estará bajo los pies de los gentiles, Apocalipsis 11, por exactamente 1260 días y bendito sea el que viene hasta el día 1335, Daniel 12. Entonces, somos incapaces de contar 1-2-3-4-5- cuando ocurre la invasión "¿Por qué nos da números exactos si siempre será imposible determinar el día? ¿No podremos ver cumplidos todos los puntos de las Escrituras? Versículo tras versículo, trompeta tras trompeta, ¡veremos estas cosas y sabremos qué sigue! El Calendario de Eventos está escrito en la escritura.

Se nos ordena Ayunar en el Día de la Expiación desde el atardecer del día anterior, que era el noveno día del mes, hasta el atardecer del Día de la Expiación. El día de la expiación, como todos los días santos, son de amanecer a amanecer. Pero el ayuno y el descanso en este día específico es la puesta del sol el día anterior hasta la puesta del sol en este día. Eso es porque Él quiere que nuestro estómago esté vacío cuando comience el día de la expiación al amanecer. Por lo tanto, el ayuno en el Día de la Expiación es más efectivo. Tradicionalmente, los ayunos son solo desde el amanecer hasta el atardecer, solo alrededor de 12 horas. Pero eso permitiría a una persona desayunar antes del amanecer. Pero en Expiación, Él no quiere que hagamos eso, así que debemos comenzar a ayunar el día anterior. Sin embargo, Él no quiere que ayunemos hasta el próximo amanecer porque estaríamos ayunando 36 horas, lo cual no es
Es un sábado de descanso y una asamblea ordenada.

Festival de los Tabernáculos:

¡Sí, estos sábados son presagios de lo que vendrá y la sustancia le pertenece a Cristo! Alabanza Jesus!

El Festival de los Tabernáculos muestra los primeros 1,000 años de La Regla de Cristo en la Tierra. También muestra el hecho de que la humanidad habita temporalmente en cabinas / tabernáculos temporales de estos cuerpos carnales y casas / carpas, etc. El primer día de la fiesta (15 del mes) y el 7mo día de la Fiesta son los días de reposo y reposo ordenados. Montaje.

El Último Gran Día:

Hermano, me alegro de que hayas decidido observar estos maravillosos días de nuestro Señor y de nuestro Reino. Enseñan y revelan mucho sobre Jesus y su plan de salvación y de profecía. Están llenos de significado del Nuevo Pacto. ¡Bendiciones para ti mientras continúas en este maravilloso y aventurero viaje!
Alabanza Jesus!

Agregaré esta carta al sitio web del ministerio para que todos la lean, para ayudarlos a aprender sobre los días del Festival también. Muchas personas necesitan aprender estas cosas, por lo que sería muy útil compartir esto con otros para su edificación. Sé que no le importará, sino que se alegrará con nosotros de que otros puedan ser ayudados, bendecidos y edificados a través de nuestra comunicación. Siempre estoy extremadamente agradecido por tu comprensión y amor eterno, interminable y desinteresado. Bendiciones para ti en Jesus El poderoso y santo nombre de Cristo. Amén.

Fin de la carta.

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Primer día (Luna Nueva) del Mes 1: 9 de abril
Pascua: 22 de abril
Panes sin Levadura: 23 de abril hasta el atardecer del 29 de abril
Primer día (Luna Nueva) del Mes 2: 9 de mayo
Primer día (Luna Nueva) del Mes 3: 7 de junio
Pentecostés: 16 de junio
Primer día (Luna Nueva) del Mes 4: 6 de julio
Primer día (Luna Nueva) del Mes 5: 5 de agosto
Primer día (Luna Nueva) del Mes 6: 4 de septiembre
Primer día (Luna Nueva) del Mes 7: 3 de octubre
Fiesta de las Trompetas: 3 de octubre
Día de la Expiación: 12 de octubre (Comience el ayuno la noche anterior el 11 de octubre al atardecer).
Inicio de la Fiesta de los Tabernáculos: 17 de octubre
Último Gran Día: 24 de octubre
Primer día (Luna Nueva) del Mes 8: 2 de noviembre
Primer día (Luna Nueva) del Mes 9: 2 de diciembre
Fiesta de la Dedicación / Hanukkah: 26 de diciembre al 2 de enero de 2025
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Equinoccio de primavera: 20 de marzo
Primer día (Luna nueva) del mes 1: 30 de marzo
Pascua: 12 de abril
Panes sin Levadura: 13-19 de abril
Primer día (Luna nueva) del mes 2: 28 de abril
Primer día (Luna nueva) del mes 3: 28 de mayo
Pentecostés: 8 de junio
Primer día (Luna nueva) del mes 4: 26 de junio
Primer día (Luna nueva) del mes 5: 25 de julio
Primer día (Luna nueva) del mes 6: 24 de agosto
Primer día (Luna Nueva) del mes 7: 22 de septiembre
Fiesta de las Trompetas: 22 de septiembre
Día de la Expiación: 1 de octubre (comienza el día de ayuno previo al atardecer el 30 de septiembre)
comienza la Fiesta de los Tabernáculos: 6 de octubre
Último gran día: 13 de octubre
Primer día (Luna Nueva) del Mes 8: 22 de octubre

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Para su investigación:
para las fechas más precisas de Luna Nueva, recomiendo este enlace. No busque lo que ellos llaman "luna nueva". En cambio, busque la primera aparición de la media luna cuando la luna ya no esté completamente oscura. No importa si todos en la Tierra puede verlo visiblemente o no, o si es visible en Israel, mientras la luna esté en la frase de que ya no está completamente oscura, entonces el calendario creado por Theos está diciendo que ha comenzado un nuevo mes. Algunos sitios web no estarán de acuerdo en las frases lunares por un día o dos. Este sitio web ha demostrado ser muy preciso en las frases lunares. Cuando Internet ya no esté disponible, solo tendrá que buscar e intentar verlo. Si está demasiado nublado en una noche, podrá saber a la noche siguiente si es el día uno o dos por el grosor de la media luna. La luna llena es la mitad del mes. Sin embargo, la luna llena puede comenzar el día anterior o posterior a la mitad perfecta del mes, dependiendo de cuántos días contenga el mes.
Para ver por qué Mantenemos los días santos con fechas un poco diferentes que la mayoría de los grupos de acuerdo con la aparición de las nuevas lunas crecientes, haga clic aquí. Además, ahora se nos ha informado que los días no comienzan al atardecer sino más bien al amanecer. Lea nuestro artículo Cuándo comienza el día.

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